生活中，人们对外界环境刺激会出现不同的情绪反应，中医称为“七情”，具体指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，这七种不同的情志活动。《素问·阴阳应象大论》中说：“人有五脏，化五气，以生喜怒悲忧恐，怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。喜怒伤气，暴怒伤阴，暴喜伤阳。”
正常情况下，喜为心志、怒为肝志、思为脾志、悲(忧)为肺志、恐(惊)为肾志。七情分属五脏，与人体的脏腑活动有密切关系，以怒、喜、思、悲、恐这五种为代表，分别属于肝、心、脾、肺、肾。
清代医家黄伯雄在《医醇媵义》中指出：“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，人人共有之境。若当喜而喜，当怒而怒，当忧而忧，是即喜、怒、哀、乐发而皆中节也。此天下之至和，尚何伤之有?”七情作为人的基本情志活动，“当喜而喜，当怒而怒……”，不仅不会损伤身体，而且还可以达到身心和谐的良好状态。
由此可知，七情是人体对客观事物的反应，正常情况下，一般不会致病。只有剧烈、突然或是长期持久的情志刺激，机体自身无法调节正常的生理活动，脏腑气血功能紊乱，才会导致疾病的发生。
七情有特定的致病特点
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七情与精神刺激有关
七情所导致的疾病，与精神刺激有明显的关系。在整个发病过程中，病情可随着情绪的变化而变化。比如狂病，大多因为悲愤恼怒，损伤肝胆，无法宣泄，内郁化火，煎熬津液，痰火从内而生，心神被蒙蔽，神志逆乱，产生狂病。所以精神因素对于疾病发生、发展，有比较确切的作用。
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七情直接损伤脏腑
七情过激会影响脏腑的生理活动和功能，发生病理变化。而不同的情志刺激会损伤相对应的脏腑。比如喜伤心，心伤则思想不能集中，精神涣散，精神失常。思虑过度，损伤于脾，使脾失健运，可见食欲不振、脘腹胀满等症状。
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七情影响脏腑气机
七情变化，五志过于极端，就会导致气机失调，出现郁滞、逆乱的情况，机体就会发病。节后综合征是人们在长假之后出现的的各种生理或心理的表现，如在节后的两三天里感觉厌倦，提不起精神，上班的工作效率低，甚至有不明原因的恶心、眩晕、肠道反应、神经性厌食、焦虑、神经衰弱等。
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七情与病情变化和情志波动关系密切
异常情志波动更容易影响七情所导致的疾病，会加重病情或者使病情迅速恶化。如眩晕属肝阳上亢者，一遇到恼怒，肝阳暴张，气血一起往上走，就会出现眩晕、想要仆倒在地，甚则口眼歪斜、半身不遂，也就是发生了中风病。
七情影响脏腑气机
七情会影响脏腑的气机，使气机紊乱，主要的病理变化包括下面几个方面。
一是“喜则气缓”
一般情况下，喜能够缓和紧张的情绪，气血和缓，心情平静而舒畅。过度暴喜，会使心气涣散，乏力，注意力不集中，懈怠，甚至失神、心悸、狂乱等。
二是“怒则气上”
怒是肝之志，遇事时愤怒或者事不遂意时，产生的激怒是一时性的，一般不会导致疾病。但是过度愤怒，长期愤怒，会影响肝气疏泄，致使肝气上逆，发为疾病。肝气上逆，血随气升，就会出现头痛，头晕，面赤，耳鸣，呕血，呃逆，昏厥等。
三是“思则气结”
气结是脾气郁结的意思。脾之志为思，思考本来属于机体的正常生理活动，如果思虑太过，脾气郁阻在中焦，水谷不能消化，导致不想吃饭、腹胀、脘痞、大便溏薄、肌肉消瘦。思发于脾，成于心，太过思虑，不仅伤及脾脏，也伤及心血，心血虚弱，没法养神，导致心悸、怔忡、健忘、失眠、多梦等。
四是“悲则气消”
悲哀太过，往往会耗伤肺气，使人意识消沉，可出现乏力、胸闷、气短、懒惰、精神萎靡不振等症状。悲忧伤及脾脏，阻塞三焦的气机，没法运化，就会四肢萎弱、脘腹胀满等。
五是“恐则气下”
若因意外惊恐或者长期恐惧，损伤肾气，即所谓的“恐伤肾”。若是精神过于恐惧，肾气不固，就会出现骨痿、大小便失禁、遗精等。
六是“惊则气乱”
气乱说的是心气紊乱。心主血，藏神，若突然受惊，人体心气容易紊乱，气血不调，就会出现气短、心悸、失眠、心烦，甚至精神错乱等临床症状。
七情过度，危害健康
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过喜伤心
俗话说“人逢喜事精神爽”，有高兴的事可使人精神焕发。喜是心情愉快的表现，喜可使气血流通、肌肉放松，益于恢复身体疲劳。适度的喜，能畅通气血营卫，调达精神意志，促进人体的生理功能。
但欢喜过度，则损伤心气，久则易形成气虚等体质，出现失眠、心悸、健忘、疲乏、气短懒言等症状。
《范进中举》是大家都听过的古典故事。范进已50多岁但仅是个童生，家中穷苦，多年考举人总是考不中，屡考屡败。在最后一次他自己都不抱任何希望的时候，却突然接到考中举人的通知，这时候他大喜过望，结果没想到，大喜之后就疯掉了。
范进就属于典型的“过喜伤心”，过喜则会使心气过度迟缓，神气耗散而不能内藏，从而形成不良体质，导致疾病发生。
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过怒伤肝
发怒是一种宣泄，对于缓解心理压力是有益的。特别是，心中有了怒火，如果勉强压抑，不给怒气以抒发的渠道，或者敢怒而不敢言，那对于健康显然也是很不利的。同时，长期的过度激怒同样会给健康带来伤害。
生活中，有的女性在生理期的时候比较容易发脾气。因为女性是以血为主，以肝为先天，当女性进入月经前期和月经期间时，“血行于下，气浮于上”这个时候由于气血不平衡，气有余便是火。所以，这段期间的女性易发怒，此时家人一定要给予她们更多的关心与包容。
对于女性自己而言，在女性生理期到来的前后时候，一定注意调养自己的情绪，既不过怒，亦别郁闷。因为愤怒或郁怒都易伤肝，时间长了，容易形成不良体质，导致疾病的产生。
平时就容易急躁易怒、爱发脾气的人，久则易形成血瘀、阴虚、湿热等体质，容易出现皮肤干燥、易生皱纹，女性痛经、经色紫黑有块等症状。爱生闷气、容易抑郁的人，久则易形成气郁体质，容易出现惊悸怔忡，胸胁胀满，或走窜疼痛，或咽间有异物感等症状。
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过忧（悲）伤肺
忧是因为某些事件不随人意，所产生的一种担心、忧郁、愁闷等情志反应。而悲则是忧的进一步发展，包含沮丧、气馁、意志消沉等情志反应。过忧（悲）易伤肺，容易出现全身乏力、气短咳嗽、畏寒怕冷、反复感冒等症状。久则容易形成气郁、气虚等体质。
我国古典名著《红楼梦》中的林黛玉，性情孤僻，多愁善感，满腹心事无处排解，整日郁郁寡欢，稍有不适，就暗自哭泣流泪。窃听了雪雁对紫鹃所说的“宝玉定了亲”的话后，心病加重。得知贾宝玉娶了薛宝钗，更是悲痛欲绝，在宝玉娶亲的鼓乐声中，终于满腔怨恨，焚稿断魂。
忧悲的心理感受可以净化人的心灵，并产生某种心理促进作用，可化悲痛为力量。然而，过度的悲伤就会造成健康的损害。所以，一方面不要回避悲伤的感受，要从悲伤中获得力量，同时也应及时地走出悲痛的心境，以乐观、积极的心态去面对生活。
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过思伤脾
清代一部笔记体小说《谐铎》中，记载了这样一则故事：?一位清新俊逸、品貌非凡的男子名叫潘琬，他有一位芳菲妩媚、月貌花容的妻子，但妒忌心很强。潘琬为人敦厚老实，所以整天守着妻子寸步不离。可惜好景不常，几年后丈夫潘琬突然患病身亡，妻子悲痛欲绝，思念丈夫，整日茶饭不思，身体日渐消瘦。
思，即思虑、思念，这是人体正常的情志表现。当思虑、思念太过时，就会影响人体的健康。在上则故事属于典型的思伤脾病。生活中，当出现亲人离开、男女失恋或者学习、工作过度用脑等情况时，长期过度思虑或所思不遂，会损伤脾，易出现不思饮食、脘腹胀满、头晕目眩等症状，久则容易形成气虚等体质。
思是一把双刃的剑，孔子说过：“学而不思则罔”，经常的自省和思考，及时的梳理问题和心情，带来诸多有益的收获，从中体验到快乐。但思虑过度，损伤脾脏，就会形成不良体质，影响健康。
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过恐（惊）伤肾
恐是因精神过度紧张而产生的胆怯；惊则是突遇事情变故，导致精神上的紧张，如突临危难，突然打雷等。适当的惊险体验，可以锻炼人的胆量，也助于舒缓心理压力。但是，当外界的惊吓刺激超出了人的心理承受能力的时候，就会对健康带来伤害。
我国古典名著《三国演义》中，刘备和曹操对战，没有打过曹操，刘备就选择退兵。曹操就率军追击，中间也是出了千里走单骑，七进七出曹营的赵云，不过曹操还是对刘备穷追不舍。为了拦住曹操的追兵，给刘备的撤退拖延时间，张飞选择带数十名轻骑在当阳桥阻拦。而气势汹汹的曹操看到张飞立于桥上，大喊，谁敢过来和我决一死战。这一怒吼，果真有气势，竟然直接吓死了曹操的一个将领夏侯杰。
生活中，有些人一旦遇上大场面，就会着急往厕所跑，这是由情志所导致的恐（惊）伤肾，“肾气失固，气泄于下”的缘故。
当一个人过度惊恐的时候，其肾气的固摄功能就会降低，就容易出现大小便失禁，所以老年人应当注意避免惊恐。还有一种是特禀体质，易对过敏原（药物、花粉、尘螨、海鲜等）产生惊恐情绪。
总的来说，人体是一个极其复杂的有机体，有着七情六欲，正常的情志活动，对身心健康是有益的。但情志失调时，会引起人体内阴阳的失衡，形成不良体质，从而诱发疾病。所以生活中，应对外界刺激，要学会“反应适度”。
